Ce numéro est le reflet d’un été bien rempli, marqué surtout par la troisième conférence européenne des Communautés Jōdo-Shinshū, tenue à Genève, au Temple Shingyō-ji, du Rév. Jean Eracle.
C’est l’enseignement y donné par le Zenmon Kōshō-Ōhtani, Prince-Abbé Honoraire du Honganji-ha, qui constitue la partie centrale de ce numéro. Comme cet exposé a été donné en français, les lecteurs qui en feront la demande, pourront obtenir auprès de notre Centre une copie du texte original. Le Zenmon a tenu à souligner l’importance et l’efficacité spirituelle de la doctrine de la Terre Pure telle qu’elle a été interprétée par Shinran Shōnin, le fondateur de l’Ecole Jōdo-Shinshū. Cet enseignement est la voie la plus directe, la plus accessible à tous les êtres et la plus rapide pour obtenir la libération. Celle-ci n’est pas un état statique et individuel, mais une participation dynamique à la libération de tous les êtres par le Pouvoir-Autre, qui est le Voeu Originel du Bouddha de l’Infinie Lumière et de la Vie sans Limites. Le Zenmon illustre cette conception au moyen d’une histoire vécue, relatant la mort d’un prêtre.
Vu l’extension de cet exposé, plusieurs de nos rubriques habituelles ont été reportées. On ne trouvera donc que la traduction du 8ième chapitre du Tannishō et une calligraphie du Rév. Zuiken Inagaki. Une grande partie de la conférence de Genève ayant été consacrée au Rév. Harry Pieper, Ekō a cru bien faire en publiant une biographie rédigée par Shaku K. G. Kell, de Berlin.
Les dernières pages comportent les comptes-rendus des déplacements de Shitoku Peel au cours de cet été, qui l’ont mené à Chicago pour y assister à la convention annuelle des prêtres Shin de l’est des Etats-Unis, puis à Hawaï pour y animer une session d’été et y donner une série de conférences. Shitoku s’est ensuite rendu à Genève pour la Conférence Européenne et de là à Varsovie pour présenter les groupes Shin de Pologne à quelques émissaires du Temple Hongan-ji de Kyoto.
Ainsi qu’il a été annoncé dans notre numéro précédent, nous avons pu acquérir une maison destinée à abriter notre temple Jikō-ji et divers autres services. Les aménagements prendront probablement plusieurs mois. Nos lecteurs seront avisés en temps requis de toute modification dans le cours de nos activités; le même fait risque de perturber le schéma de nos réunions et offices. En cas de doute ou de problème, veuillez consulter le Centre.
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Ekō 27 |
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