Boeddha - Wereld-rond

Shin-Boeddhisme In Mexico

Wel verbazend tot de ontdekking te komen dat er duizenden Boeddhisten (meestal van Japanse afkomst) zijn in dat zo streng katholieke land. Het is hun echter niet toegelaten tempels of andere instellingen van uitheems-oosterse religieuze inspiratie op te richten. De Mexicaanse Boeddhisten komen dan maar bijeen in privé-woningen. De geestelijken komen geregeld van over de VS-grens. Voor kort werd er evenwel toch een vereniging van sociale aard opgericht door Boeddhisten uit Mexico-Stad.

 

Borobudur

Vanuit Djakarta werd vernomen dat dit grootse Boeddhistische monument (vóór enige jaren grondig door de zorgen van de UNESCO gerestaureerd; prijs US$ 25 miljoen) slachtoffer van dynamiet is geworden. Islamitische extremisten zouden hiervoor de aansprakelijkheid opgeëist hebben. Men zegt dat zes stupa’s volkomen vernield werden.

 

Pakistan

Dit land (vooral het noorden ervan) was één van de eerste voor het Boeddhisme gewonnen streken buiten Midden-Indië. De Leer kende er vele eeuwen lang een hoge religieuze, culturele en artistieke bloei. Nu leven er in Pakistan nog een duizendtal Boeddhisten, gegroepeerd in een erkende Pakistan Buddhist Society.

Maar de regering van deze Islamitische Republiek heeft de toelating geweigerd voor de bouw van een Boeddhistische tempel. Gelet op de nieuwe fundamentalistische koerswending die Generaal Zia aan zijn politiek gegeven heeft, ziet het er niet naar uit dat deze toestand spoedig zal veranderen.

 

Godsdienstvrijheid, Godsdienstvervolging

Die toestand in Indonesië en Pakistan en andere staten roept bitter smakende gedachten op.

Alle UNO-landen hebben plechtig een boel documenten ondertekend waarin fraai sprake is van vrijheid en gelijkheid. Maar hoe gedragen diezelfde landen zich "on the field" als het over die pieuze resoluties gaat?

Zelfbeschikkingsrecht der volkeren, wat wij aanduiden als "democratie" bestaat in hoogstens een twintigtal staten. Op het vlak van gelijkberechtiging van de vrouw moet men maar eens een kijkje gaan nemen in de realiteit van Azië, Afrika of Latijns-Amerika…

En dan die hooggeprezen vrijheid van godsdienst. In vier Islamitische staten leven grotere of kleinere Boeddhistische minderheden: Bangladesh, Indonesië, Maleisië, Pakistan… Maar in al deze staten wordt een harde politiek van "re-Islamisering" gevoerd. Deze uit zich ten opzichte van anders-denkenden, en zeker van "heidenen", als een officieel gerugsteunde agressiviteit.

Het wreedste voorbeeld hiervan is (zover we kunnen weten) Bangladesh. Daar gaat immers de bloedige uitroeiingsveldtocht tegen de Boeddhistische Chakma-bevolking in het Chittagongse achterland (Chittagong Hill Tracts) onverminderd verder.

Een verslag van de Britse "Buddhist Peace Fellowship" beschrijft hoe talrijke dorpen in brand gestoken werden.

Men had gehoopt dat de normalisering van de betrekkingen met de Indiase republiek de regering van Bangladesh wat milder zou stemmen. Blijkbaar is dit dus niet het geval, ondanks officiële en officieuze protesten van de Indiase autoriteiten. En de media in Oost en West, in Europa en Amerika blijven doen alsof hun neus bloedt.

 

Lama Anagarika Govinda

Op 14 januari overleed te Mill-Valley in Californië op 87-jarige leeftijd, Ernst Lothar Hoffmann, heel wat beter gekend onder zijn religieuze naam Lama Anagarika Govinda, met als ‘ordenaam’ Anangavajra Khamsum Wang-chuk.

In zijn jonge jaren studeerde hij vooral wijsbegeerte, kunstgeschiedenis en archeologie; hij had toen reeds een intense belangstelling voor het Boeddhisme en voor geheel de Oosterse filosofie. Als gevolg hiervan trad hij in de twintiger jaren in Ceylon (tegenwoordig Sri Lanka) in de Theravāda monnikengemeenschap. In 1932 werd hij aangetrokken door het Tibetaanse Boeddhisme en ontving hij diverse wijdingen en initiaties, meestal in de Kagyupa-school.

In 1952 richtte hij de "Westelijke orde van de Arya Maitreya Mandala" op, een Westers georiënteerde intersectair Tibetaans geïnspireerde beweging. Deze A.M.M. zoals ze gewoonlijk aangeduid wordt is een discreet werkende (elitaire, beweren sommigen) groepering met ruime belangstelling, die hoofdzakelijk in de Duitse Bondsrepubliek actief is, maar ook vertakkingen heeft o.a. in Oostenrijk, Nederland, Zweden, Engeland en de V.S.

Van Lama Govinda’s talrijke boeken en artikels geniet vooral zijn "Grundlagen der Tibetischen Mystik" (in verschillende talen vertaald) algemene bekendheid en waardering.

Wij delen oprecht in het verlies dat de A.M.M. door dit heengaan getroffen heeft, maar we zijn er ook van overtuigd dat de inspiratie van Lama Govinda nog lang vruchtbaar zal doorwerken, in de A.M.M. zelf, maar ook daarbuiten.

Polen

Met de uitbouw van de Jōdo-Shinshū Gemeenschap in Polen, bleek de noodzaak een begin van structuur eraan te geven. De eerste stap was de keuze van een verantwoordelijke. Tijdens Shitoku’s bezoek aan de Warschause groep in januari werd door de stichters en actieve leden hun "representative" aangeduid: Dr. Agn. Jedrzejewska, die de niet-gemakkelijke taak de Poolse Jōdo-Shinshū naar buiten te vertegenwoordigen, aanvaard heeft.

Namens de Europese gemeenschappen heeft Shitoku van deze benoeming kennis genomen.

Ekō 29

Boeddha - Wereld-rond

jikōji - 慈光寺

© 2003

info-at-jikoji.com

            home