A l’Intention De Nos Amis Francophones

La toute grande nouvelle, c’est naturellement le fait que Jikō-ji va déménager. Quand? Voilà ce que nous ignorons encore, mais ce sera en mars ou en avril, selon la progression des travaux qui s’imposent. Nos amis japonais participent à l’installation en fournissant le mobilier du temple. Ils ont aussi exprimé le désir que la prochaine Conférence Européenne du Bouddhisme Jodo-Shinshu se tînt à Anvers à l’occasion d’une inauguration officielle.

Mais revenons à ce présent numéro d’Ekō. Comme vous le constatez, il a grossi et atteint les 28 pages, bien fournies. L’éditorial souligne le fait que le véritable Bouddhiste se caractérise par l’attitude qui est sienne quand il est confronté aux problèmes de l’existence, attitude inspirée par la Sagesse et la Compassion du Bouddha.

En page 6, le Rév. Kubose parle du bonheur, de ses apparences et de sa réelle nature, qui est d’accepter et d’assumer la vie. Un peu plus loin, K. T. Tsuji, ancien "bishop" des B.C.A., nous entretient de la Compassion du Bouddha et de ses retombées dans l’existence humaine.

En page 12, le Prof. Yamasaki (qui succède au Prof. Sato comme directeur général de l’I.A.B.C.) expose ses vues sur le sens de la vie et l’orientation que peut y donner le Nembutsu. Les pages 15, 16 et 17 parlent de la signification particulière que Shinran Shōnin donne au Nembutsu.

Notre ami montois Karl Petit s’intéresse à la musique religieuse bouddhique japonaise et aux instruments qu’elle utilise. Nous ne cessons d’admirer la grande érudition dont monsieur Petit nous régale dans ses livres et ses articles.

Le glossaire orbite autour des notions de causalité karmique, des êtres exclus de toute possibilité d’Illumination et de la Pensée-Une.

Des nouvelles et des communiqués de partout et de Jikō-ji permettent de se faire une petite idée de ce qui se passe dans notre petit monde. Monde pas tellement rigolo, vu les persécutions officieuses ou officielles dont souffrent les bouddhistes dans tant de pays, surtout dans les états où l’Islam retourne au fanatisme coranique.

					Ekō 29
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