A L’Intention De Nos Amis Francophones

Notre éditorial concerne le faux problème de savoir si le bouddhisme est une religion ou non. A vrai dire, toute réponse est nécessairement faussée, puisqu’elle dépendra de la définition qu’on veut bien donner au mot « religion ».

Le premier chapitre de Tannisho (que nous n’avions pas encore publié ce jour!) est comme le résumé de l’enseignement de Shinran: seul ‘shinjin’ détermine la naissance dans la Terre Pure; l’activité salvatrice d’Amida agit sur tous les êtres sans aucune distinction; la libération religieuse n’a pas de rapport avec les mérites moraux. Rappelons que le Rév. Ducor a publié une très bonne traduction française du Tannisho.

Nous consacrons aussi plusieurs pages à la catastrophe de la navette Challenger, en janvier. A bord de la navette spatiale, il y avait un bouddhiste, Ellison Onizuka, natif de l’île d’Hawaï et fidèle ami des temples Honganji. Il est bien étonnant, n’est-ce pas?, que ce fait d’être bouddhiste n’ait nulle part été mentionné dans la presse, alors qu’on a abondé dans le sens des chrétiens et de l’israélite à bord…

Un texte de grande profondeur et de gratitude, récemment redécouvert dans notre bibliothèque: Les Bienfaits du Ciel et de la Terre, dont nous publions un extrait. Puis un article parlant du problème de la méditation: où se situe-t-elle dans l’enseignement du Bouddha, comment ne faut-il PAS la concevoir, quel est son rôle dans le bouddhisme Shin? C’est une tentative de répondre à un certain nombre de questions qui se posent, notamment dans la reprise de méthodes méditatives bouddhiques par des mouvements se situant sciemment hors de la tradition bouddhique.

Notre ami montois Karl Petit nous entretient bien à propos de la fête des fleurs et des enfants, Hanamatsuri. Bien à propos parce que le 27 avril nous fêterons nous aussi Hanamatsuri, dans le petit jardin de notre temple. Pourquoi ne participeriez-vous pas?

Le glossaire, bien dans les lettres « Jo- », explique un certain nombre de termes fréquemment utilisés, e.a. Jodo-Shinshu, Jodo-Shu et les “pratiques méditatives et non méditatives”. C’est à dire que nous ne quittons pas la méditation comme ça.

Parmi les nouvelles : la fondation de la Fédération des Associations Bouddhiques de Belgique, qui regroupe les principaux courants du bouddhisme. Cette fédération est surtout appelée à stimuler et à organiser les activités collectives des différents groupes; une autre de ses fonctions est de constituer l’unique interlocuteur valable dans les contacts avec les autorités du pays. Première manifestation: la Journée du Bouddhisme, le 7 juin à Mariemont. Demandez le programme!

Une attention particulière va aux deux conférences conjointes qui auront lieu du 16 au 20 juillet au Jiko-ji d’Anvers: d’abord la conférence du IASBS, puis celle du Shin-shu européen, au cours de laquelle le Prince Abbé Honoraire Zenmon Kosho Ohtani viendra inaugurer officiellement le temple et conférera la « Confirmation » à ceux des fidèles qui le souhaitent. Parmi les nouvelles internationales: la première femme prêtre nommée responsable d’un temple Jodo Shinshu (aux Etats-Unis), et les persécutions dont de nombreux bouddhistes sont les victimes. Dans notre 2Oième siècle criant par-dessus les toits ses Droits de l’Homme, ses Libertés, Egalités, Fraternités. Avec des ONU et d’autres « grands machins ». Au siècle des média, qui ne parleront que de ce qui convient à leurs commanditaires…

					Ekō 33
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