Boodschap Van Monshu Koshin Ohtani

Het is uitzonderlijk als mens geboren te worden. Nochtans nemen we amper de tijd daarover na te denken, en we brengen onze dagen door met achter onze ambities en begeertes aan te lopen. In India, meer dan twee millennia geleden, ontwaakte Sākyamuni Buddha tot de Dharma die de ware werkelijkheid is en hij nam waar dat het bestaan door lijden is getekend.

Doordat hij het door Sākyamuni verkondigde Grote Sutra van het Oneindige Leven als grondslag nam, ontvouwde Shinran Shōnin het pad van het Shin-Boeddhisme of Jōdo-Shinshū, de waarheidsgetrouwe essentie van de weg van het Reine Land naar de verlichting.

In eigen persoon ervoer Shinran het menselijke lijden, in een tijdperk van maatschappelijke beroeringen en natuurrampen. Geleid door Hōnen Shōnin, ontdekte hij echter in de Voortijdelijke Gelofte van Amida Buddha, de Boeddha van het Oneindige Leven en Licht, een levensweg waardoor de menselijke wezens los komen uit hun conditie van pijn en angst die wortelt in de diepten van hun eigen bestaan.

Niets in het bereik van de menselijke bemoeiingen biedt ons een authentieke basis voor het leven, maar ook terwijl wij onze banden met deze wereld behouden, ontwaken wij tot Amida’s wijsheid en mededogen, en komen er aldus toe ons leven te vervullen in de uiting van Boeddha’s Naam, Namu-Amida-Butsu, welke de nembutsu genoemd wordt. Voor mensen die in de nembutsu leven, is, als hun leven ten einde komt, de verwezenlijking van het Boeddhaschap in het Reine Land volkomen gevestigd.

Amida Buddha’s mededogen is onvoorwaardelijk, alles en allen omvattend, ongeacht hun goede of kwade eigenschappen als menselijke wezens. Of beter gezegd, het grijpt in de eerste plaats naar diegenen die ver van het ware en natuurlijke omzwerven, diegenen die vertoeven in miserie en onwetendheid. Eenmaal doordrongen van de werkzaamheid van Boeddha’s mededogen, zijn wij bij machte te leven naar de volheid van onze mogelijkheden.

Na Shinran Shōnins geboorte in het Reine Land, werd de Hongwanji-tempel opgericht door mensen die hem eerden en huldigden omdat ook zij, dank zij zijn onderricht, de vreugde van de nembutsu ervoeren. Vandaag de dag worden zulke nembutsu-mensen niet enkel aangetroffen in gans Japan, maar ook in Noord- en Zuid-Amerika, Azië en Europa.

De recente ontwikkelingen van wetenschap en technologie en de industrialisering van onze maatschappij hebben spanningen en overbelastingen veroorzaakt, die ons gemoed uithollen en zelfs het voortbestaan van het mensdom bedreigen. Geleid door de realiteit van Amida Buddha’s mededogen, zouden we ons moeten inspannen om een betere wereld van harmonie en vrede te scheppen.

Kyoto, november 1987

Deze boodschap vormt de introductie tot de prachtige brochure ’Hongwanji, Transmitting the Path of Shin Buddhism’. Jikoji hoopt binnen afzienbare tijd deze Engelstalige uitgave uit Japan, met haar vele foto’s en ook beslist interessante tekst, aan belangstellenden te kunnen bezorgen.

					Ekō 39
jikōji - 慈光寺			© 2004		info-at-jikoji.com