Jikōji-Nieuws

Hanamatsuri

Met de hoop op beter weer hadden we de gedachtenis van Boeddha’s geboorte, tevens ons bloemen- en kinderfeest, verschoven van 8 naar 17 april. Maar dàt was wéér een hakarai te veel, want het weer bleef koud… en veel kinderen verwachtten we eigenlijk niet.

En toch waren er kinderen en bloemen!

Tempeldag

Op 7 mei (eigenlijk had het 6 mei moeten zijn…) vierden we zoals elk jaar Tempeldag, d.i. de verjaardag van Jikōji. Dit jaar wilden we het wat bijzonder maken, want Jikoji bestaat 15 jaar, eerst op onze tweede etage in de Grote Beerstraat, maar sedert 1985 in ons eigen huis in de Pretoriastraat.

Na de plechtige chanting van Shinran Shonins Shoshinge sprak Shitoku zijn dankbaarheid uit, eerst en vooral naar de Zenmon en de Monshu van Nishi-Honganji die dergelijk initiatief mogelijk gemaakt hebben en de o zo bescheiden ‘tempel’ hebben opgenomen in de grote Jodo-Shinshu familie, aan Rev. K. Miyaji en Rev. H. Inagaki die ingestaan hebben voor de inhuldiging en de naamgeving, voor Rev. Sh. Yamasaki die zich onophoudelijk ingezet heeft voor de nodige ‘logistiek’ (men versta me wel…). Daarbij vergeten we ook niet diegenen die meegewerkt hebben om van Jikoji de huidige full-service tempel te maken. We gedenken hierbij zeker Betty D. voor haar ‘knotsgekke’ voorstel waardoor de aankoop van het huis in de Pretoriastraat mogelijk is geworden; ook de vlijtige handen die kou en vermoeidheid getrotseerd hebben om te schilderen en te behangen. Kortom, de geschiedenis van jikoji is een fraai voorbeeld van wat een ware inzet betekent.

Dat was nù echt ónze Tempeldag.

Ehan Numata is niet meer

We kregen via twee wegen het bericht dat na een lange ziek te, maar toch op 96-jarige leeftijd, de stichter van Bukkyo Dendo Kyokai, overleden is.

De wereld kent Bukkyo Dendo Kyokai hoofdzakelijk voor de uitgave van The teaching of the Buddha, het boek dat over de gehele wereld verdeeld is geworden in meer dan 35 talen. Maar Ehan Numata’s betrokkenheid ging veel verder. Niet enkel hield hij eraan eigen tempels op te zetten, waaronder de prachtige, nu volledig afgewerkte Ekō-ji te Düsseldorf. Hij stichtte ook de Numata chair, een universitair fonds voor gastcolleges. Op dit moment wordt in de Universiteit Leiden deze Numata Chair voor 5 maanden ingenomen door Prof. Masao Abe, die we enkele jaren terug in Jikoji mochten ontvangen.

De band tussen Ehan Numata en Jikoji staat overduidelijk op het Boeddha-altaar in onze hondo: het houten Boeddhabeeld, werk van beeldhouwer Eri, werd aan Jikoji geschonken door Ehan Numata, die, tot zijn spijt en wegens zijn hoge ouderdom, zelf nooit tot in Antwerpen geraakt is.

Om deze weldadigheid ten opzichte van onze kleine gemeenschap uit te drukken, zal Jikoji de eredienst van dinsdag 21 juni a.s. zetten in het teken van de dankbare gedachtenis aan deze weldoener.

De Simpele Weg

Shitoku’s Overzicht van de Boeddhistische Filosofie kon, vroeger dan voorzien, in maart verschijnen. De verspreiding ervan werd evenwel wat afgeremd, om het samen met de facsimile uitgave van Inagaki Zuikens The Philosophy of Transcendent Wisdom te kunnen presenteren - en wel in Jikoji op Tempeldag, na de ceremonie. Het publiek hierbij was nu niet precies wat men “overtalrijk” kan noemen, maar we apprecieerden in het bijzonder de aanwezigheid van vierdejaarsstudenten van de F.V.G. (onder de zorgzame hoede van hun rector…). Vanuit Nederland mochten we 0.a. Prof. dr. R. Janssen, voorzitter van de Stichting Vrienden van het Boeddhisme, begroeten.

Na een korte maar voor Shitoku àl te vleiende introductie door DSW’s voorzitter K. Haemers, kon de auteur van bedoeld Overzicht de reikwijdte en de bedoeling van dit werk uiteenzetten. Nadien belichtte hij de persoon en het werk van Rev. Inagaki Zuiken Saizo en werd de wording van deze fac simile-uitgave toegelicht.

Het Overzicht is beschikbaar na storting van BEF 600, plus eventueel BEF 50 voor port, op rekening yyy. Voor Nederland is dit (bij voorkeur onder toezending van de nodige bankbriefjes onder gesloten omslag) NLG 35 + 3 port aan De Simpele Weg. Inagaki’s bibliofiele uitgave kost BEF 540 (NLG 32) plus port BEF 50 (NLG 3,50).

Voor volgend seizoen voorziet De Simpele Weg een “Filosofie er Mystiek van de Jodo-Shinshu’, beslist een erg zware brok, maar daarnaast ook de bundeling van Shitoku’s artikels in Eko ‘De Naam is Namu Amida Butsu’. Het is niet uitgesloten dat deze bundeling later ook in het Engels zal verschijnen. Onze huisdichter Marcus C. is alleszins aan de vertaling ervan bezig.

Brugge?

Er is in het Brugse een stijgende belangstelling voor het Shinboeddhisme. Maar ook voor het ‘algemene’ Boeddhisme. Zodat overwogen wordt geleidelijk aan te komen tot lezingen en/of contactreünies en misschien wel geregelde bijeenkomsten. Deze eventualiteit moet evenwel nog onderzocht worden op haar praktische doenbaarheid.

Vrienden uit West- en Zeeuws-Vlaanderen worden gevraagd om hun visie hierop kenbaar te maken.

Cursussen 1994-’95

Acht jaar geleden startten we met de eerste georganiseerde Jikoji-cursus. Die was gewijd aan een klassikale lectuur van Shoshinge, waarbij de mogelijkheid zich bood de leringen van de Zeven Patriarchen onder de loep te nemen. Het jaar daarop was het de beurt aan Tannisho, dan Kyogyoshinsho. Vanaf 1990 werd een sterke belangstelling vanwege buitenstaanders voelbaar. Daarom werd begonnen met een “Introductie tot het Boeddhisme”. Meteen werden de twee niveaus voor de volgende jaren opgezet: voor “beginners” er voor “gevorderden”.

Jikoji wil deze cyclussen voortzetten. Momenteel worden dan ook de mogelijkheden voor komend seizoen onderzocht. Wordt het weer een Introductie tot het Boeddhisme, een Boeddhistische Filosofie of een Tannisho? In september vertelt Eko er beslist meer over - maar voordien worden de cursussen toch al aangekondigd.

Bibliotheekperikelen…

Bij een vluchtig nazicht van de toestand van onze bibliotheek (die op dit ogenblik zo een 1 400 gespecialiseerde werken behelst), werden enkele vervelende zaken vastgesteld.

Zo blijken belangrijke werken gewoon afwezig te zijn. Van enkele weten we waar ze zitten, naar de “ontleners” reageren niet op onze smeekbeden. Van andere titels is er gewoonweg niet het minste spoor. Zullen we verplicht zijn alles achter slot en grendel te zetten, enkel nog op catalogus te ontlenen, een waarborg te vragen? Elke van die oplossingen is bijzonder pijnlijk. Voorts werd vastgesteld dat heel wat boeken niet op hun juiste plaats staan. Is het dan zo moeilijk bij het raadplegen en snuffelen in de boekenrekken elk boek weer op zijn originele plaats te zetten? Er liggen grijze kartonnetjes beschikbaar om ‘lege’ plaatsen aan te duiden.

Bruno zou zich deze zomer o.a. bezig houden met het herschikken van de boeken. Maar voorkomen is beter dan genezen.

					Ekō 61
					Jikōji-Nieuws
jikōji - 慈光寺			© 2007		info-at-jikoji.com