Veel bezoek
Op 7 juni kreeg Jikoji het bezoek van een twintigtal cursisten van de Brabantse Volkshogeschool-Leuven, die de lezingenreeks over Boeddhisme (gegeven door Katrien en Shitoku) hadden gevolgd.
Op 25 juni, ter gelegenheid van de memoriaaldienst voor Nehan Numata, was Ch. Lavarenne bij ons te gast. Hij is de uitgever van het Esperanto tijdschrift Asistilo, dat gewijd is aan godsdienstvergelijking.
Op 5 juli vergezelden Daniël Garain en Nico Moonen (Heerlen, NL) de Thaise monnik Phra Maha Tuan Siridhammo, Ph. D., van de Mahachulalongkorn Universiteit Bangkok. Deze leidde de eredienst met het reciet van Mettā-sutta en gaf een duidelijke uiteenzetting over Vipassana-meditatie.
Vanuit Japan kregen we op 11 juli het bezoek van Rev. Daie Shirayama, van de Jōun-ji Tempel te Fukuoka. Hij was vergezeld van zijn echtgenote en zijn kinderen (die overigens tijdelijk in België verblijven). Enkele dagen later kwamen schoonzoon Hashimoto en dochter terug om namens Rev. Shirayama een O-fuse te overhandigen.
Op 17 augustus stond Rev. Shigenobu Watanabe uit Canada helaas voor een gesloten Jikoji-deur…
Op 20 augustus een roerend weerzien: Rony Eerebout (de ouwe garde van Jikoji heeft hem nooit vergeten…) kwam met de gauwte even uit Japan over. Hij laat iedereen in Jikoji groeten!
Tokudo voor Bruno
In oktober wordt weer een tokudo-training voor ‘foreigners’ ingericht in Kyoto. Voor Europa waren twee kandidaten voorzien; de keuze van Honganji viel ook op Bruno.
We zijn ervan overtuigd dat hij deze training met brio zal doorstaan.
We zullen hem dan wel een maand moeten missen, maar daarna zal hij als assistent tempelpriester een nuttige en noodzakelijke steun voor Shitoku zijn.
Twee dingen zullen aanvankelijk erg vreemd zijn: eerst zijn kaalkop (maar dat groeit snel bij!); voorts dat hij nu een ‘Reverend’ wordt.
O-Bon in de tuin
We mochten voor deze dag van gedachtenis van alle overledenen ons verheugen in een zomers-onverwachte opkomst. Zoals gebruikelijk werd Shoshinge gereciteerd en hield Shitoku de gelegenheidstoespraak, waarin hij wees op het karakter van dankbare vreugde voor alle wezens die ons voorafgegaan zijn.
Daarna gingen we, naar Jikoji-gebruik, aan tafel voor een gezamenlijke ‘pot-luck’ maaltijd. Het onmogelijk geachte werd waar: de zon begon te schijnen en te stralen, zodat we in ons tuintje de tafel en de stoelen konden opstellen. Noteren we daarbij dat het ditmaal echt kon, want Alain en René hadden de woestenij weggehaald.
Conferenties te Wenen
Zoals onze lezers weten, hadden begin augustus te Wenen twee Shin-conferenties plaats. Tegen zijn gewoonte in, moest Shitoku ditmaal verstek laten gaan. Afgesproken was dat Bruno dan in zijn plaats naar de Blauwe Donau (die bruin is…) zou gaan kijken. Alles was in orde voor de reis, toen hij plots door familieomstandigheden zich verplicht voelde in Antwerpen te blijven.
Verslagen en documentatie hebben ons nog niet bereikt. Wel de vaststelling dat er heel wat Europese afwezigen waren, wat voor ‘Europese’ conferenties wel jammer is.
Leeropdrachten
Buiten de lezingen die in Jikoji gehouden worden (zie hiervóór) wordt het weer een druk seizoen.
Katrien Haemers zal in de Faculteit voor Vergelijkende Godsdienstwetenschappen een vervolg geven aan haar college ‘Functie van Religie’. Daarnaast is ze veel gevraagd voor lezingen over Boeddhisme. Het belooft voor haar een bijzonder druk seizoen te worden. Shitoku heeft uiteraard zijn colleges over Boeddhisme in de FVG, met uitvliegers naar Chinese religies en godsdienstgeschiedenis. Bovendien heeft hij te Charleroi in de FOReL (Faculté Ouverte des Religions et des Humanismes Laïques, Centre Universitaire de formation permanente) een cursus over Chinese Filosofie; ook deelname aan twee seminaries in oktober over “God of de afwezigheid van God,” in maart over “Ethica in de Zakenwereld.”
De Simpele Weg
In tegenstelling tot de verwachtingen zal Shitoku’s “Fil0sofie en Mystiek van de Jodo-Shinshu” niet kunnen verschijnen binnen de voorziene termijn (winter 1994-95). De auteur is nog steeds ontevreden over zijn werk, vindt dat er nog heel wat aan ontbreekt en dat er heel wat moet bijgeschaafd worden.
Om De Simpele Weg niet simpelweg stil te leggen, wordt binnenkort dan toch “De Naam is Namu Amida Butsu” in druk gegeven.
De publicatie in Ekō van Shinrans brieven (Mattoshō) loopt ver ten einde: nog drie brieven. Doordat Mattoshō toch een echte basistekst is, kan overwogen worden de publicatie ervan in boekvorm voor te bereiden.
|
|
|
|
|
|
Ekō 62 |
|
|
|
|
|
|
Jikōji-Nieuws |
|
© 2007 |
info-at-jikoji.com | ||||
| home |