Over Het Belang Van De Leer In Onze Traditie

Rennyo Shonin

(Gobunsho V-22)

Diegenen die waarlijk verlangen de betekenis van de leringen in onze traditie te doorgronden en in het Land van Uiterste Zaligheid geboren te worden, dienen eerst en vooral op de hoogte te zijn van het Gemoed van Vertrouwen in de Ander-Kracht (tariki no shinjin).

Wat nu is er zo belangrijk aan dit Gemoed van Vertrouwen in de Ander-Kracht? Dat is doordat het de oorzaak is waardoor dwaze wezens zoals wij in het Reine Land kunnen geboren worden.

Op welke wijze is dit Gemoed van Vertrouwen in de Ander-Kracht werkzaam? Wij dienen gewoonweg onszelf aan Amida Nyorai over te geven met een eensgericht gemoed maar ook met volharding. Wanneer zulk één-gedachte-moment optreedt, straalt Amida Nyorai zijn al-omvattend Licht en houdt ons er veilig in geborgen zolang we in deze Saha-wereld vertoeven. Het is precies hierin dat onze Geboorte gevestigd is.

Zo is het dat Namu-Amida-Butsu onze verwezenlijking van het Gemoed van Vertrouwen in de Ander-Kracht uitdrukt. We dienen daarbij te beseffen dat dit Gemoed van Vertrouwen de bron is van Namu-Amida-Butsu. We hoeven er bijgevolg niet aan te twijfelen dat, eenmaal wij het Gemoed van Vertrouwen in de Ander-Kracht verwezenlijkt hebben, wij probleemloos in het Land van Uiterste Zaligheid zullen geboren worden. Zo wonderlijk is Amida Nyorai’s Voortijdelijke Gelofte!

Hoe kunnen wij Amida voor deze welwillendheid vergoeden? Wij kunnen onze verschuldigdheid ten opzichte van Amida vergoeden gewoonweg door, wakker of slapend, voortdurend Namu-Amida-Butsu te herhalen als antwoord op Amida Nyorai’s Mededogen.

Wat is dan de bedoeling Namu-Amida-Butsu uit te spreken?

Het is de uitdrukking van onze gedachte van dankbaarheid hoe wonderbaarlijk het is dat Amida Nyorai ons bevrijdt.

In eerbied, Shaku Shonyo.

					Ekō 76
jikōji - 慈光寺			© 2007		info-at-jikoji.com