De Millennium Bug

Er is tegenwoordig heel wat te doen om de computerproblematiek qua de ‘overgang’ van het jaar 1999 naar het computerjaar 2000.

Laten we eerlijk bekennen dat we dit in de eerste plaats zien als een louter technisch probleem. En, naar men ons zegt, bestaan er blijkbaar voldoende softwaredinges om dat fatale jaar 2000 toch netjes op onze brieven, facturen, dienstnota’s en wat al meer over te brengen. Dààr liggen we dus niet van wakker.

Een andere vraag is of dat jaar 2000 wel die hele bombarie waar is. Uiteindelijk gaat het om een wat ouwbakken conventie die geen wetenschappelijk verantwoorde basis heeft, een erg lege datering die enkel terugslaat op een beslissing van Paus Gregorius XIII in 1582. Schoorvoetend hebben andere culturen om utilitaire redenen diezelfde religieuze kalender met al zijn incoherenties overgenomen.

Maar zelfs Paus Gregorius’ datering van Anno Domini (A.D. = na de Geboorte van Jezus Christus) is sedertdien fel in het gedrang gekomen. Christelijke en niet-christelijke geleerden, historici en theologen, kwamen tot de paradoxale bevinding dat Jezus Christus 4, 6, 12 of zelfs 15 jaar vóór zijn officiële pauselijk bekrachtigde A.D. geboren moet zijn.

En hiermee vallen uiteraard alle messianistische, apocalyptische of esoterische bespiegelingen in het water. Ofschoon de meeste computers voor dergelijke argumenten toch ongevoelig blijken te zijn: ze zitten in de knoei niet met het einde van de wereld, zoals men hier en daar hoort verkondigen, maar met het zwaarwichtige wiskundige probleem over te stappen van 19xx naar 20xx. Er bestaan hiervoor zelfs humoristische oplossingen.

Voeg daarbij dat andere culturen vaak heel wat andere era-berekeningen hanteren. Voor de gelovige Joden zitten we nu in het jaar 5759. Voor de Islam is dat 1377. Voor de meeste Theravada-boeddhisten is dat 2542. En doe zo maar verder. Als ons heelal volgens de meest recente ramingen al 12 miljard jaren, de mensheid vanaf de eerste hominiden toch al 4 miljard jaren bestaat, dat zijn die dateringen erg nauw.

Wat is dan nog de betekenis van ons nepmillennium 2000? Ja: last met de computer, met sommige computers? Een bug? Och kom, de wereld vergaat heus niet noch op 31 december 1999 noch op 1 januari 2000. Trouwens wie durft beweren dat de 21ste eeuw op Nieuwjaarsdag 2000 begint? En de wereld vergaat beslist niet op een of andere berekenbare datum, ten spijt van de lieve dames die aan mijn deur bellen met een belangrijke bijbelboodschap in dit verband.

Of tóch: de wereld, samen met u en ik erbij, vergaat elk gedachtemoment, zeggen we elke nanoseconde. En de wereld, samen met u en ik, ontstaat opnieuw elk gedachte-moment.

Of beter nog, maar dan met Nagarjuna: “samsāro ‘navarāgro hi nasty ādir nāpi pascimah.” De lijdenswereld is zonder begin of einde; er is trouwens noch een begin noch een einde. (MMK xi, 1)

Ekō 81

jikōji - 慈光寺

© 2007

info-at-jikoji.com
            home